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      将天主教中国化之路引向深入
      2019年03月22日 09:46 来源:《中国民族报》 作者:马英林 字号

      内容摘要:

      关键词:

      作者简介:

        中国天主教“一会一团”认真学习贯彻习近平总书记重要?#19981;?#31934;神,深化对教会中国化的认识,助推天主教中国化的理论和?#23548;?#24320;创新境界,取得新成果。

        坚持我国天主教中国化方向,不可能一蹴而就,必须精心谋划、扎实?#24179;?#20037;久为功,必须有一个总体、全面、细致的工作规划来?#24179;?#24182;逐步落实。2018年,经过长时间的研讨并广泛征询全国各地教会的意见,中国天主教“一会一团”编制出台了《?#24179;?#25105;国天主教坚持中国化方向五年工作规划(2018~2022)》,确立了坚持天主教中国化的指导思想、主要目标、基本内涵,明确?#23435;?#36798;到目标所需的重要步骤、具体举措和基本保障。其主要内容:一是努力深化中国天主教的政治、文化、法律和社会认同,积极践行社会主义核心价值观,热爱祖国,拥护中国共产党领导和社会主义制度,遵纪守法,服务社会;二是不断促进天主教与中国优秀文化融合,以我国优秀的?#23435;?#20256;统丰富基督信仰的表达,培育做中国人的文化自觉和自信;三是构建具有中国教会特色的神学思想体系;四是创新具有中国特色的教会组织和管理形式,深化民主办教理念,?#24179;?#32452;织建设、制度建设和人才建设的创新;五是?#25945;?#20855;有中国元素的礼仪表达,稳妥推行教会礼仪的中国化;六是倡导具有中国审美特征的教堂建筑样式、绘画和圣乐创作,?#35851;?#19968;切必须西方化的观念,树立中国化的样板和典范。

        中国天主教“一会一团”在注重中国化的思想认识和理论研究的同时,更加重视推动指导各地教会在具体工作中大胆尝试、敢于?#23548;?/p>

        修订完善教会的有关规章制度,为中国化?#23548;?#25552;供坚实的制度保障。新中国成立以来,中国教会根据自己的国情和教情,逐步形成了若干规章制?#21462;?#20026;了与?#26412;?#36827;适应新形势和新任务的要求,修订了《爱国会工作条例》、“一会一团”章程、负责人联席会议制?#21462;?#25945;区管理制?#21462;?#22530;区民主管理制度,以及有关选圣主教的规定和教职人员认定备案制度?#21462;?#36825;些规章制度具有鲜明的中国时代特色,作为中国教会牧灵福传的特点,成为教会中国化建设的重要制度保障。

        编辑出版礼仪庆典用书。提倡采用庄重的传统礼仪表达信仰,鼓励在少数民族地区举行的礼仪中采纳本民族的祭祀礼俗形式,起到融合民族情感的?#24049;?#25928;果。

        圣乐和艺术中国化是教会礼仪生活中国化的重要表现。礼仪中国化不仅是用中文举行弥撒,还包括圣?#25351;?#26354;、圣像艺术等方面更多体现中国文化特质和元素。中国天主教会随着礼?#27465;?#26032;的?#24179;?#28044;现出不少中文圣歌、?#26234;?#20197;及具有中国传统绘画艺术的圣像。有些教区在重要教会节日庆典中,使用中国传统乐器、?#26234;?#33310;?#31119;?#31070;职人员所穿的祭衣以中华民族表达喜庆的红色代替?#20998;?#20256;统的白色,更加体现文化和情感的认同。?#33322;?#26399;间,有的教堂举行大地回春、万象更新的祈福礼仪,使民族节庆与信仰生活密切结合。

        传统天主教堂建筑风格大多?#27465;?#29305;式或罗马式,但我国许多古老的教堂中,有不少融入了中国的民族建筑风格,体现出中西合壁的特点。例如,始建于1887年的?#26412;?#21271;堂,其主体建筑为哥特式,教堂正门左右?#35762;?#30340;碑亭?#35789;?#20013;式建筑。始建于1876年的贵州教区主教座堂,正立面是典型的中国牌坊建筑风格,钟楼是中式塔楼建筑。近年兴建的山西洞尔沟等地的新教堂,完全采用我国宫殿式建筑。中国天主教神哲学院的小圣堂,外部结构为?#26412;?#22825;坛式建筑,彩色玻璃是中国民间剪纸艺术的?#23435;?#22307;像,较好地体现了中西文化交融的特点。

        中国天主教“一会一团”要求地方教会在维修和新建教堂时,要特别重视、大胆尝试融合中国风格和中国元素。修葺一新的?#26412;?#35199;?#37096;?#25945;堂,在保存原有建筑风格的同时,增添了许多本地文化元素,如彩色玻璃中有中国教会和?#26412;?#25945;区的历史?#23435;錚?#38271;安城、古?#26412;?#22478;、长江黄?#21360;?#22825;?#24443;使?#31561;地理文化图片,体现了历史的传承和文化的适应与融合。重庆万州区龙宝教堂在对危旧教堂重修时,进行了风格重塑,将原来的尖塔改为青砖黛瓦的砖雕门楼,教堂更显庄重。昆明教区主教座堂在内部祭台上方大胆采用中国中堂?#35762;?#23616;,将康熙?#23454;?#24481;题的“万有真原?#24517;?#39069;?#25237;?#32852;复制悬?#20197;?#27491;墙上,凸显了中国文化的庄重和神圣,得到神长教友的普遍认同。

        中国天主教“一会一团”将进一步加大宣传力度,以社会主义核心价值观为引领,以神学思想理论研究为重心,以推动树立天主教中国化的?#23548;?#20856;型为抓手,夯实中国天主教在我国社会文化中的发展基础。有党的宗教政策的指引,通过全国教会的共同努力,天主教中国化之路一定会行稳致远、推向深入。

          (作者系中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席)

      作者简介

      姓名:马英林 工作单位:

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